Отдел истории и культуры Древнего Востока
Сотрудники Отдела ведут междисциплинарные исследования, работают на стыке гуманитарных и естественных наук: изучают древние культурные памятники; занимаются анализом в области филологии и текстологии, переводят и исследуют древние памятники письменных культур. Для группы сотрудников основным объектом исследовательского интереса является текстовое наследие древнего и раннесредневекового Востока. При этом понятие «текстовое наследие» трактуется предельно широко, в него включаются и памятники дописьменных культур, и предметы изобразительного искусства, и краткие речевые формулы, и сохранившиеся эпиграфические тексты. Изучаются и многие жанры словесности в древности:, хроникально-исторические, религиозно-философские, канонические, пост-канонические и паломнические тексты, а также произведения художественно-литературной мысли. Кроме того, сотрудники изучают и более широкие проблемы государства и общества на Древнем Востоке.
Научные сотрудники Отдела трудятся преимущественно в рамках программ «Культура, языки, литература, памятники народов Востока», которую в Институте курирует член-корр. РАН, д.филол.н., проф. В.М. Алпатов, и «Общее и особенное в эволюции различных форм экономической, социальной, политической и идеологической жизни древних и средневековых обществ Востока и Северной Африки». Сотрудники проводят исследования и в рамках ещё одной общеинститутской программы – «Культурные, религиозные и этнические факторы в локальных и глобальных процессах современности» (подпрограммы «Культурное наследие и современность», «Религия в исторической перспективе и в современном мире», «Теоретические и практические аспекты взаимоотношения языка и культуры», «Литературный процесс в контексте культуры», «Памятники письменности в контексте историко-культурных процессов», «Языкознание»).
Если названные программы и подпрограммы применить непосредственно к проектам и трудам сотрудников Отдела истории и культуры Древнего Востока, то можно выделить следующие направления деятельности. Традиционными являются: (1) исследование мифологического и религиозно-философского наследия, а также ритуально-культовых особенностей древневосточных народов, (2) изучение проблем отношения текста и культуры, исследуемых на стыке разных гуманитарных дисциплин (лингвистики, семиотики, психологии, когнитивистики), (3) анализ общественного устройства государств на древнем Востоке, (4) изучение древневосточных памятников материальной культуры, (5) раскрытие механизмов взаимодействия и взаимообогащения различных культур древности, (6) изучение порождающих механизмов и функционирования древних сакральных текстов; разработка проблемы смены религиозной парадигмы, (7) комментированный перевод письменных памятников восточных культур (в том числе с публикацией оригиналов).
Это общий, но далеко не полный перечень направлений научного творчества сотрудников Отдела. К нему можно добавить такие мало исследованные области, как (8) изучение проблемы формирования иконографических канонов и концепции теории изобразительного искусства в древних (санскритских) трактатах, (9) применение новых методик в изучении комплексов памятников древних бесписьменных культур, (10) первый в мировой египтологии опыт реконструкции начал древнеегипетской цивилизации на основе обширной естественнонаучной информации, (11) углублённое изучение вопросов этнической истории и этнолингвистики, (12) занятие проблемами взаимоотношений оседлого и кочевого населения с точки зрения археологии и этнографии, (13) проведение археологических раскопок в Йемене, в Крыму, Таджикистане.
Новизна и актуальность задач, решаемых ведущими специалистами Отдела (а таковыми можно назвать практически всех), заслужили не только отечественное признание (научная деятельность каждого сотрудника может расцениваться как уникальная для России). О международном признании наших трудов можно с уверенностью судить как по наградам и званиям, полученным сотрудниками за рубежом, так и по частоте приглашений из-за границы в экспедиции, на конференции, на работу в институты.
Новости подразделения
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Новые статьи
Подводно-археологические исследования Института востоковедения РАН и Севастопольского государственного университета на месте кораблекрушения византийского периода XI в. с применением ТНПА [1].
[1] Работа выполнена при поддержке РФФИ в рамках научного проекта № 18-49-920005 «Археологические исследования византийского кораблекрушения X–XI вв. у Балаклавы с использованием телеуправляемых глубоководных подводных аппаратов».Akalanka Bhaṭṭa and his Rājavārttika: An Example of Textual Transmission in the Digambara Philosophical Commentary Tradition
It is a truth universally acknowledged that the trajectory of the formation and development of philosophical thought in the territory of the Indian subcontinent had quiet a particular vector.Предварительные результаты подводно-археологического обследования акватории Северной стороны г. Севастополя (м. Константиновский – устье реки Бельбек).
Исследования выполнялись участниками совместной подводно-археологической экспедиции Института востоковедения РАН и Севастопольского государственного университета (Работы проводились при финансовой поддержке гранта РГО Договор №15/2017-И от 11 сентября 2017 г.). В ходе подготовки к проведению полевого сезона 2017-2018 гг. участниками экспедиции был проведен сбор и анализ источников, фондовых и литературных материалов, геоморфологических данных по району исследования.Рецензия на: Под небом Южной Азии. Хула и хвала: коммуникативные модальности исторического и культурного своеобразия / Рук. проекта И.П. Глушкова; отв. ред. Е.Ю. Ванина. М.: Наука – Вост. лит., 2017. 927 c.: ил. ISBN 978-5-02-039789-7
К вопросу о счете времени в Средней Азии
В работе исследуются календарные и астрономические представления киргиз-казаков, узбеков и горных таджиков, свидетельствующие об использовании лунно-звездного календаря, в котором продолжительность месяца измерялась с помощью наблюдения соединений Луны с Плеядами. Показано, что данный календарь ни в чем не уступал лунно-солнечному календарю, хотя для земледельцев он был столь же неудобен, поскольку начало года в нем приходилось на разные даты солнечного календаря. На основании того, что у горцев Памира лунно-звездный календарь сохранился хуже всего, выдвинуто предположение, что изначально он был изобретен кочевниками-скотоводами.Кавказ и степь на рубеже эпохи поздней бронзы и раннего железа
Сны матери Джины по «Кальпа-сутре» Бхадрабаху: житие Джины Махавиры и первая джайнская икона аягапатта
В истории культуры в разные времена имплицитно и эксплицитно возникает проблема соотношения видимого образа и невербализуемого смысла. В современном мире эта проблема конкретно упирается в задачу создания информационной графики, которая могла бы визуализовать процессы, не существующие в зримой форме. При этом и в современной, и в древней культуре проблема состоит, с одной стороны, в том, как свернуть, спрессовать информацию, с другой, как ее развернуть, если она дана в нерасчлененном виде и несет множество смыслов.Анонсы
24 апреля 2019 года
Доклад А.С. Десницкого "История древнего Израиля: что мы знаем, откуда и насколько"
Состоится в рамках семинара "История и культура Древнего Востока в свете новых открытий", в 13-00 в Отделе истории и культуры Древнего Востока (к. 339).
Сайт подразделения
Отдел истории и культуры Древнего Востока: ancient.ivran.ru
Евгения Борисовна Смагина
руководитель отдела, старший научный сотрудник
кандидат филологических наук
Телефон: +7 495 621-7144
E-mail: ancient@ivran.ru
Книги подразделения...
Ветохов Сергей Вячеславович, Кормышева Элеонора Ефимовна, Лебедев Максим Александрович, Малых Светлана Евгеньевна
Гиза. Восточный некрополь IV
Стрельцов Дмитрий Викторович, Герасимова Майя Петровна, Добринская Ольга Алексеевна, Лебедева Ирина Павловна, Катасонова Елена Леонидовна, Бабкова Майя Владимировна
Японский феномен глазами российских японоведов
Железнова Наталья Анатольевна
Джайнизм: энциклопедический словарь
Зубова Ольга Игоревна, Зубов Андрей Борисович
Список статей в журналах опубликованных в 2014 году Отдела истории и культуры Древнего Востока
